link1650 link1651 link1652 link1653 link1654 link1655 link1656 link1657 link1658 link1659 link1660 link1661 link1662 link1663 link1664 link1665 link1666 link1667 link1668 link1669 link1670 link1671 link1672 link1673 link1674 link1675 link1676 link1677 link1678 link1679 link1680 link1681 link1682 link1683 link1684 link1685 link1686 link1687 link1688 link1689 link1690 link1691 link1692 link1693 link1694 link1695 link1696 link1697 link1698 link1699
Презентации в powerpoint

Немарксистская философия в СССР
Страница
6

СКАЧАТЬ ПРЕЗЕНТАЦИЮ

ПОСМОТРЕТЬ ВИДЕО

ПОСМОТРЕТЬ СЛАЙДЫ

Происходящий таким образом диалектический пере-ход одного в двуединство одного и иного выходит за рамки формальной логики и обозначается осо-бым термином «алогического становления»

Эйдос — самый благодарный объект для проведе-ния этого диалектического приёма:

§он дан с такой «фигурностью», что, собственно, уже почти чувствен, как нельзя лучше приспособлен для воспроизведения в чувственном как в своей инаковости;

§но и в соединении со своим инобытием эйдос не утрачивает своих умных свойство, и образовавшееся двуединство остаётся смысловой картиной

Полученный таким образом философский предмет — смысловая картина, выраженная в телесно-чувст-венном, совершенное двуединство умного и чувст-венного содержания есть не что иное, как символ

Слайд 24

Диалектическая феноменология Символизм

Диалектическая феноменология Символизм

Слайд 25

Диалектическая феноменология Первокатегории

Диалектическая феноменология Первокатегории

Диалектико-феноменологическое конструирование эйдосов и символов осуществляется посредством типовых формул, где по-разному комбинируются пять первокатегорий

§единичность (одно, сущее),

§покой,

§движение,

§тождество,

§различие

Такое строительство из «унифицированных» блоков даёт лишь отвлечённую логическую схему, «скелет» предмета; всякий такой конструкт оказывается

Слайд 26

Диалектическая феноменология Первокатегории

Диалектическая феноменология Первокатегории

Но его можно и нужно подвергнуть вторичному переосмыслению с точки зрения тех же первока-тегорий; тогда мы получим следующую группу категорий:

§собственно эйдос,

§топос и

§число

Слайд 27

Диалектическая феноменология Первокатегории

Диалектическая феноменология Первокатегории

Слайд 28

Теория мифа

Теория мифа

«Эйдетическая» дефиниция мифа

Миф есть определённый момент или стадия конст-руирования эйдоса, точнее — последняя, завершаю-щая стадия, предел воплощённости эйдоса

Однако схожим образом определяется и символ, ко-торый есть предельная воплощённость как обле-чённость в иное

Отличие мифа от символа состоит в том, что миф есть, кроме того, ещё и предельная выраженность, а она требует не просто воплощённости, но воплощённости в живом и личном

Поэтому в определении мифа участвует ещё одна категория — интеллигенция, или (само)сознание

Слайд 29

Теория мифа «Эйдетическая» дефиниция мифа

Теория мифа «Эйдетическая» дефиниция мифа

Перейти на страницу номер:
 1  2  3  4  5  6  7  8 

© 2014– презентации в PowerPoint. Политика конфиденциальности